Окрестности долины Молбай. Часть 3.
Гора Узун-Кая.Поход на гору Узун-Кая, начинаю опять из долины Молбай. От уже известных сосен, вдыхая запах разнотравья, спускаюсь вниз к фонтану Аша-Чешме и поднимаюсь на бугор.
На спуске сосны могут выглядеть так:
А с бугра на подъеме так:
Здесь одна дорога, а единственная развилка у края поля уводит в сторону от горы Узун-Кая.
По разнотравью я ходить люблю, Молбай балует как красочной палитрой цветов, так и видами макромира насекомых. Но известная осторожность и аккуратность не повредит, ядовитых растений и животных я здесь не встречал, а вот возможность споткнуться в густой траве или «цепануть» колючку – сколько угодно.
мак-самосейка и живокость:
чертополох и мордовик (колючки):
венечник и горечавка:
В густой траве может запутаться бабочка бархатница дриада:
а выбравшись из травяных пут, предстать в обычном своем виде:
Совсем недалеко может кружить оса-плотник. Существо потенциально опасное, но явно не агрессивное:
Несколько отвлекшись на окружающий мир, продолжаю движение. Гора Узун-Кая видна с любой точки. К ней можно двигаться лугами:
или по грунтовой дороге:
Главное условие - выйти к самому длинному «ребру» - хребту этой горы. Именно там идет набитая конями (конь животное умное, ходит экономично и по надежному маршруту) уверенная четкая тропа. Приведу и карту:
Основная дорога «форсировав» ручей Церик-Узень, уходит в с. Пчелиное. Для подъема нужно немного пройти по зарослям и выйти на хребет. В начале кажется, что можно как-то сократить, зайдя справа или слева от хребта, но у меня ни разу не получалось. Гора в основном лишена каких-либо деревьев, но на этой высоте жара уже не чувствуется. Подъем по хребту в своем роде – «тягун» - монотонно поднимаешься с постоянным набором высоты. Спасают только окружающие виды.
На долину Молбай:
В южном направлении – на Караби-Яйлу, видно ущелье Шан-Кая-Кобасы:
Когда позволяет погода – нет летней дымки – ущелье можно рассмотреть и поближе:
При подъеме, ближе к вершине, в западном направлении открывается вид на гору Карт-Кая (по центру кадра):
Горы Карт-Кая и Узун-Кая разделяет овраг Эменли-Дилга. С крымскотатарского «эмен» - дуб, то есть «Дубовая балка».
В восточном направлении видны хребты, овраги и балки Чомбайского массива:
Под ногами в летний период на склонах горы встречаются заросли очитка едкого:
Все когда-нибудь заканчивается, закончился и этот монотонный подъем. Он составил не более 800 м. по хребту, при наборе высоты около 200 м. Вершину горы (648 м.н.у.м.) венчает кольцевой развал древней стены диаметром около 50 метров, высотой бутовой кладки не более полуметра. Стена была сложена насухо, то есть без раствора, что также говорит о ее древности.
С наружи древней крепости:
Внутри укрепления:
Кольцевой развал видно даже из космоса - см. карту. Пришло время остановиться и…поразмышлять.
По топониму все просто «узун» – длинный, «кая» – скала, то есть «Длинная скала». По альтернативным топонимам… от простого до … интересного. Итак, другие названия горы:
Молбайский шпиль – так называли гору выходцы из с. Пчелиное, потомки переселенцев из Курской области РСФСР в 1945-1947г.г.;
Малбай – карта Корпуса военных топографов 1894-1895гг., объяснения давались;
Могулбай – «Могул» родоплеменное название одного из татарских племен, «бай» – богатство – «Богатство Могулов». Неожиданно, но запомнить стоит;
Сююр-кая - «Острая скала»;
Мотерме-Кая – «мотерме» как часть речи в крымскотатарском не нашел, но возможно это падежная форма имени собственного Мотерем – так называли мальчиков еще в 40-х годах ХХ в., то есть - «Мотеремова скала». Есть также слово в крымскотатарском языке «мутерем» - уважаемый, почтенный. Если предположить, что имело место некоторое искажение при записи топонима то – «Почтенная, Уважаемая скала». Тоже любопытная информация, но возможно и надуманная;
Ну и самое интересное: Сиир-Кая. И.Л. Белянский в своей статье делал оговорку, что это старое, неиспользуемое на сегодняшний день название горы, но раньше оно использовалось. «Сиир» - колдовство, чародейство, волшебство, чары, очарование, то есть «Колдовская, Волшебная скала». Тоже любопытно. Думаю, что это же название, точно также перевели в начале 2000-х годов эзотерики или им сочувствующие. Во всяком случае, в описаниях именно с того времени я наталкиваюсь на заявление, что на горе не крепость расположена, а святилище. Правда вся эта публика «в упор» не замечает, что два святилища находятся не просто рядом, а в прямой видимости – я выше почти специально демонстрировал фотографии ущ. Шан-Кая-Кобасы на северном склоне Караби-Яйлы. Можно конечно все измышления «путешественников к сакральному» назвать бреднями и отбросить в сторону, если бы не несколько «но»:
1) Ни в одном из топонимов слова «куле», «кале», «кермен» - то есть «укрепление, крепость» не фигурировала никогда;
2) Мой осмотр (! громко сказал, просто осматривал я все это в одиночку) показал, что укрепление имеет ряд совершенно нехарактерных особенностей для Крымских укреплений:
- крепость имеет круговую стену, не используя рельеф местности для защиты;
- размер крепости очень скромен – напомню, внутренний диаметр около 50 метров. Местность расположения совершенно открытая, источников воды нет, накопителей воды также нет;
- расположена на обособленной горе…но не может обеспечить защиту долины, так как находится с другой стороны – предполагаемый противник в начале проникнет в долину из предгорья, а потом будет замечен малочисленным гарнизоном.
Вид с хребта г. Узун-Кая на долину Молбай:
Вид с восточной стороны, с плато г. Чомбай:
Вид с западной стороны, с кромки плато г. Чомбай:
- крепость обходится по плато г. Чомбай, что видно из приведенных выше фотографий;
- крепость обходится и по южному краю урочища Молбай, то есть снизу;
- функция круговой стены не ясна. Атаковать по самому длинному хребту нецелесообразно – он очень узкий, даже паре всадников будет неудобно. С восточной стороны очень крутой склон, там, правда, и стена менее всего сохранилась. По западному склону атаковать можно, но проще уйти в западном направлении и обойти крепость.
3) Западная сторона подарила еще один интересный ракурс:
Каким образом можно вообще защищать поверхность в виде купола? Какой же должна быть высоты стена, его защищающая?
Остатки стены состоят из мелкого бутового камня, то есть характерная для античности (и тавров тоже) «циклопическая» кладка (кладка из крупных камней) отсутствует:
Это также видно и из других фотографий.
Я обоснованно предполагаю, что люди в древности ничего просто так не делали. Создание даже такой бутовой стены – труд колоссальный, но понять, что может защищать кольцевая стена диаметром около 50 метров, позади которой находится еще и скальный покатый выступ-купол, укрепление площадью около 0,2 гектара, которое сложно атаковать, но просто обойти – я не в состоянии понять. Нахождение на этом месте наблюдательного и сигнального поста вероятно, но наличие стены это не объясняет. В общем, это самое странное укрепление в Крыму, которое мне довелось увидеть.
А если это не крепость? Тогда нужно еще подумать, а то и взглянуть со стороны. Например, вот так:
Видна набитая конями тропа в левой части кадра и ведет она в сторону таврского пещерного города (см. карту). Я ей не пользовался. Когда посещал таврский пещерный город, то не знал о наличии крепости, а когда был на крепости, в сторону пещерного города мне было уже не нужно. Просто очевиден факт – даже сейчас эти объекты легко сообщаются и связаны между собой.
На этом наблюдении я остановлюсь, а продолжу свои измышления тогда, …когда буду рассказывать о пещерном городе Карт-Кая.
Сейчас же, продолжу осмотр дальних окрестностей в восточном направлении. Видите белую скалу на заднем плане последней фотографии? Состояние атмосферы позволило приблизить ее и…:
Да, это скала Кок-Таш - «Камень, смотрящий в небо» у с. Синекаменки. Обзор с г. Узун-Кая действительно замечательный.
В завершение рассказа о горе Узун-Кая, приведу следующую информацию. Эзотерики и обычные туристы на одном из разделов форума затеяли спор на тему: «святилище Узун-Кая или все-таки укрепление-убежище». В образовавшейся «партии» тех, кто стремился к миру и компромиссам, было выдвинуто предложение сфотографировать восход и закат Солнца с вершины Узун-Кая. Как человек, бывавший на местности, но не встревавший в дискуссию ни одним словом, я для себя предположил, что подобный эксперимент ничего не даст. Восход светила будет скрыт северным склоном Караби-Яйлы и г. Койбакк, а закат будет также скрыт вершиной и хребтами г. Чомбай – он выше горы Узун-Кая.
Проверять это предположение я не собирался, а вот закат над Узун-Кая из урочища Молбай я сфотографировал. Приведу эту фотографию в качестве завершения своего рассказа об этой горе:
Долина есть только долина. Закаты здесь ограничены во времени, но тоже могут порадовать.
Гора Узун-Кая отделена от Чомбайского массива неглубоким и нешироким оврагом (см. карту). Судя по конскому навозу, в этом тенистом месте животные тоже любят отдыхать и расслабляться. Перейти его никаких проблем не составляет. За ним склон горы Чомбай – также монотонно поднимающийся к вершине горы. На него и отправляюсь.
Продолжение следует.
Хотелось бы еще уточнить информацию по воде в районе Молбая. Интересуют относительно надежные источники. Пока отметил для себя два. Это Никола-Чокрак в долине у речки на пол пути до Пчелиного и Куртлук-Чешме у домика лесника. В дополнение к ним в Свободном есть колодец Тогай и несколько выходов воды там же в районе мини-озера. Рядом с Никола-Чокраком есть еще Витальев-Чокрак. Все верно?
